【清】包世臣书法欣赏

文章发布时间:2015/5/28 7:00:11



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抱琴看鹤去,枕石待云归【清】包世臣书法欣赏一
作者:包世臣 来源:晚晴簃诗汇
  

     包世臣,字慎伯,泾县人。嘉庆戊辰举人,官新喻知县。有《安吴四种》。

      薄暮

      春风薄暮起,习习开罗衣。明月云间来,皎皎窥空帷。感此不成寐,徘徊阶露滋。坐惜夭桃花,努力修荣姿。佳人在远道,薄采将何时。愿因北风鸿,寄君迟暮思。

      奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵

      反经足兴民,好辨徒栖栖。智哉漆园叟,朅来潜蒿莱。中牺惮白茅,化蝶怡丹荑。观妙冶骇跃,抟空云垂梯。鼓盆饯灵匹,缘督御姹妻。肯作歧途伥,踧求亡羝。皓皓善吾生,素丝斯可齐。

      东访沧海君,坐有年少士。进退艳光仪,坐人玉山里。云何游圯上,心未化孺子.遂与人家国,蹑足复语耳。炎汉良已造,沟壑苍生起。将毋谷神勤,赤松顾而齿。始悔十三年,空为黄石使。

      紫阁秀青霄,亭午羲轮鲜。虚岩发清啸,犹疑鹤驻山。土室凿云根,咏风挥素弦。俯仰游八极,飞轮驰弱泉。玉舄宁误秦,苍苍求蜃烟。出入无穷门,朅摩广成肩。厌世疾不称,寄语王子年。

      拔宅腾太清,婴儿脱行谢。帝曰余汝嘉,为卯舞韶夏。大彼晋相国,蓬心终不化。仙僚追游娭,云隙翔鹤驾。回首见妖氛,苛政爇编舍。手援无斧柯,忆昔转悲咤。

      周王乘日车,追风薄四游。汤汤既西澜,戴胜舣棠舟。觞开买电笑,飞琼三百投。珠云曜不昔,琪树华无秋。一闻祈招歌,泪沐丹颏流。

      昔观爇绵上,王生曾不灾。跃出五色烟,招我游蓬莱。{风立}尔借羽翰,耸臂凌丹台。瓜枣奏瑛盘,玉膏流霞杯。慎毋逐陈人,耽耽颠真颐。言念敦三节,焉能超九垓。俯首问初心,不敢失提孩。多谢授真诀,惭我殊丹才。

      卓午日昃影,索震月生魄。人生抱冲和,一如受采白。着言周德者,岁寒知松柏。大夫与役人,逸劳頖夕夕。畔草逐风偃,弓角及春液。不见郭山颠,垆鼎余藓石。谁怜散豆姬,徒悲化鼋客。

      括坤奠天台,步溟涉方丈。孔牖六浊人,到兹五根朗。碧童双云鬟,峭峦发妙响。跪求紫金经,仙书见存想。一都理运毂,五岳图归掌。七宝自满堂,三清可恣往。王母垂双眉,顾恧衰有象。遂投极乐国,聊解微尘网。

      贺言望东岳,日观矗如颓。但见九约伯,觺々怵我怀。尔胡乐淫刑,鬼哭声如雷。血拇竟逐人,駓駓何日回。念兹再三咽,长啸独归来。终留一只履,虚共蹑云堆。鸟飞任武叹,鹄呼从阮哀。

      杨家嘴却寄舫斋承宣

      汉川雨彻宵,晨发苦泥澝。出郭行半日,路借双桨劲。夹溪垂杨深,人语绿烟定。和风送飞帆,百里入天镜。村远疑舟浮,烟岛递潜泳。古木灭原荑,虚云绝鸟径。直疑水雾天,颇惬蛟龙性。怪非图记地,母乃苍生病。腴麦十万亩,淫雨遭汜滢。岂惟陇亩失,庭卧鼋鼍靖。去年虽有秋,获穀俱蝗剩。今作神君馆,人鱼地交竞。淮灾两税缓,否则旧欠并。欠课输固当,饿莩不遑更。大臣计盈绌,先在恤民命。怆我乐水怀,不觉涕横迸。

      发松滋雨次宜都

      汉阳越江陵,千里郊原荡。松滋一夜雨,洗出万青嶂。成邱更严壑,接武变偃仰。初讶入谷底,忽觉出云上。峰矗排云危,江流搣谷踢。峭堑行心怵,蹴舆人怆。终朝苦泥滑,亭下复霖涨。跼身儿成翁,散蹄马亡壮。惨澹湿烟澄,隐见陆成张。候馆人皆疲,指呼神不旺。一雨山行艰,半日物力创。况怀兵革交,终夜心悢悢。

      广福桥

      乱后思名将,当年拔帜回。民新花县治,山旧竹王开。望岁移星使,巡邮认劫灰。一尊供法酒,真自贼中来。

      拟古寄翰风

      皎皎云间月,流辉烛幽房。中有怀春女,抚弦歌《陌桑》。谁谓瑟和柔,增我慨以慷。义心多苦调,长叹不成章。整襟步重阶,俯仰思徬徨。清露湿兰林,衣袂皆芬芬。所思千里遥,悲啸若怀霜。宁嗟蕙草晚,之子忧无裳。

      悲风来万里,白日垂寒阴。暮色滋川原,出没浮云深。抚剑欲何之,索居怀所钦。坚冰塞洪河,袤雪暗高岑。岂敢惮艰险,独伤失路心。念彼南山姿,忧思浩难任。

      山川出雨云,河岳多灵异。趋舍非一途,丈夫重意气。混混叹川上,郁郁伤润底。谁恃云外融,自损腹下毳。去矣梁楚郊,独从剧孟醉。风尘千里黄,荆棘走双骑。空庐日抱影,中夜不能寐。老农哂郎邪,遑事问仲蔚。

      松江舟中守岁

      廿载废书史,枯肠索子佐。有如八荒市,客至售无货。赵州锥也无,昆阳敌转大。白战骄袖长,绿沈涩苔卧。少小薄韩苏,出语必惊坐。未宜名占时,所愧命次磨。海气足风涛,篷窗惊岁过。莫使笔挟行,永谢巴人和。

      诘朝半九十,岂曰日迟迟。屈指数迷误,虽悔安可追。挈眷远坟墓,就食韩江涯。岁杪隔团圞,倚闾慰何时。书来报幼子,思爷食不肥。况念居与行,豫为新岁悲。堂堂岁弃我,弃我亦何辞。汝年已非壮,又增慈母衰。

      长年挟策游,有如乞儿蛇。蜿蜒自道工,见者眼先遮。双石昔歌舞,卅算今谁何。此生分寥落,前事安足哗。静思得岁时,心花如鼓挝。巨觥趣险韵,遑问玉绳斜。幼学兹荒落,壮气日蹉跎。岁去不可守,努力将焉夸。

      行峄山下喜望大云

      雨遍不崇朝,云惟泰山有。岌峘既相属,郁蒸气遂厚。隮如一突炊,蓊若万马走。此出果不归,殷望成川薮。老农悯失时,朝牧间万耦。恻怆行道人,欲去重回首。

     梅植之以诗见长,在他的诗集中有几首是关于包世臣的,有诗《题包慎伯先生授笔图》:

        清影苍苍散寒碧,风皱秋湖练纹白。
        先生坐授女郎书,窈窕云鬟侍瑶席。
        明眸善睐含流光,脂痕交渍松烟香。
        低腰取试簪花格,钗股参差论短长。
        似能不能解犹未,皓腕擘笺看指臂。
        灵犀一点到毫端,不管鸳鸯藕花睡。
        画师神妙入虚无,顾陆张吴恐未如。
        恰从三尺溪藤上,传出安吴执笔图。

        对于其师包世臣的书论,梅植之自然是钦服无比的,这在他的诗稿中也有所反映,他在读了包氏的《述书》以后,有《题慎伯先生述书》诗三首:

        开源上蔡与陈留,体势风情各不侔。
        解识毫端龙虎气,断碑须向北人求。
       
        从来分派有锺梁,昭穆孙曾若雁行。
        不意欧虞新缔构,千秋数典竟相忘。
       
        语入精深妙悟开,十分功力见真才。
        书裙削板空何益,亲向安吴问诀来。

     

    包世臣(1775一1855)安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。28岁时遇邓石如,师从学篆隶,后又倡导北魏。晚年习二王。自称:“慎伯中年书从颜、欧入手,转及苏、董,后肆力北魏,晚习二王,遂成绝业。”自拟为“右军第一人”,自负之极。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂
     

    包世臣 1844年作 书法手卷 手卷 



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包世臣 书法 扇面



包世臣


包世臣 他出身于“食贫居贱”的下层封建知识分子家庭,少年受到较良好的家学教育。他“资质绝人”“精熟经史”,而且,善于独立思考,读书“必使自明其义”,甚至对前人的注解,认为往往“多不可靠”。因其父包郡学患病,家境困迫,曾参加过一个时期农业劳动,租地十亩,种植蔬菜,售卖瓜果,“以给(食+干)粥汤药”。在农业劳动中,他刻苦自学了许多丰富的农业知识;而且,也使他比较同情民间疾苦,对农民“愁叹盈室,冻馁相望”深表忧急,从而促使他“心求所以振起而补救之”。嘉庆十三年(1808年),中举人。从二十三岁到五十七岁,他长期充当清朝官府的幕僚,直到六十四岁,即道光十八年(1838年),才在江西新喻当过知县。虽有“惠政”,但一年多却被排斥罢官。在清朝的封建官吏中,他的社会地位非常低微,而在当时社会中却是一个相当知名的人物。因为,他对当时重大的社会问题,如:农政、漕运、盐务、河工、银荒、货币以及水利、赋税、吏治、法律、军事等方面的实际情况,都相当熟悉,尤其具有农、礼、刑、兵,所谓“齐民四术”的广博学识,所以,他成为当时许多封疆大吏重视的“全才”幕僚。道光十八年(1838年),林则徐任钦差大臣赴粤禁烟,次年正月路过江西南昌时,曾向他问过禁烟之计,道光二十一年(1841年)由广东调浙江,四月抵南昌时,又和他商讨御英之策。他生平著作,晚年收集、整理为《安吴四种》一书。

他反对上层封建统治集团顽固坚持传统“重农抑商”政策,以“好言利”自许,提出“本末皆富”为“千古治法之宗”“子孙万世之计”;抨击上层封建统治集团愚弄人民,宣扬所谓“生齿日繁,地之所产,不敷口食”的“人多致贫”论,他说:“夫天下之土,养天下之民,至给也;人多则生者愈众,庶为富基,岂有反以致贫者哉?”他坚持“民食为本”,把发展农业生产看作本富,而工商业只是农业的补充,但比较重视发展货币经济。早在嘉庆六年(1801年)他就写了《郡县农政》一书,比较全面地总结和传播农业、副业、林业、畜牧业等方面的生产技术知识,丰富了祖国农业遗产。他对嘉、道之际,“人人以为大,人人以为难”的盐、漕、河社会问题,十分关注,造诣颇深。嘉庆七年(1802年)他提出过“海运南漕”建议,曾在道光五年(1825年)一度被江苏当局采纳,使海运漕粮“米石全无漂失”,而且,“船商大利”,新造了大船五百余只,后因“督部以漕吏不便奏停”。道光三年(1823年)至八年(1828年)间,还参与争堵漳河决口和办理吴淞江水利工程。道光十年(1830年)协助两江总督陶澍办理两淮盐政,主张实行“票盐”取代“纲盐”制度。他的改革主张,某种程度上反映了商业资本的利益和要求。

银荒问题,是鸦片战争之前,最突出的社会问题。包世臣强烈反对西方资本主义国家对中国的鸦片走私,并对此作了比较深刻的揭露。他认为:“鸦片产于外夷,其害人不异酖毒”,而“买食鸦片,则其银,皆归外夷”,“银币周流,矿产不息,何以近年银价日高,市银日少,究其漏卮,实由于此。”大量白银外流,又引起社会上银贵钱贱,而直接受害者却是当时社会下层的贫苦之家。因为,“小民计工受值皆以钱,而商贾转输百货则以银”“银少则价高,银价高则物价昂,又民户完赋亦以钱折,银价高则钱多,小民重困。”

为了解决当时的银荒危机,包世臣一方面主张严禁鸦片;另一方面则主张改革货币。他反对王鎏“行钞而废银”,滥发纸币的主张,而提出以制钱为计算单位,有限地发行不超过市场流通数额的纸币,但仍允许白银作为货币流通,企图用这种“以钱起算”办法,来阻止银对钱比价的上涨,使物价稳定下来,从而减轻中小地主、工商业者和农民的负担。

包世臣对英国资本主义军事侵略,早有警惕。道光八年(1828年),他在《致广东按察姚中丞书》中,分析英国在乾隆年间占领新加坡后,便以新加坡为基地,向广东、福建沿海销售鸦片,造成烟毒遍天下,而沿海囤户往往“以囤土之多寡,计家产厚薄”,“粤中水师,皆食土规”。他认为“内地既有谋主,沿海复多胁从,英夷亦难保不生反心”,因而向姚祖同提出“须早为预防之计”。广东按察使姚祖同将此信呈送两广总督李鸿宾,却被李鸿宾“笑为迂怯,置之不议”。

道光十八年(1838年)底,林则徐赴粤禁烟,次年正月路过江西南昌,问禁烟之计,包世臣向他提出“止浊必澄其源,行法先治其内”。而雷厉风行的禁烟运动,对英国侵略者是一个沉重的打击,英国侵略者为了坚持可耻的鸦片贸易,必定用武力挑起侵略战争。包世臣对英国发动侵略战争有充分的估计。他说:“今鸦片禁绝,则该夷岁入,什去五六。且邻国以畏其富强,为之役属者,亦有以窥测深浅,此英夷不得不以全力争此局者,固情势所必至,非仅前明倭患之比也。”所以,他一再向林则徐等人建议招用澳门一带习海性的游勇四五千人,以增强抗英防御力量。

对当时整个抗英防务,他认为:“大海周环,西南自广东而东北至奉天,七省通海口门,皆一帆所达”,因而主张抗英防务“必宜通筹全局”,反对着重偏防一隅,“而计出于头痛医头,脚痛医脚”。他尤其重视加强台湾和福建的防御力量。认为台湾孤悬海外,又是产米之区,福建则盛产出口茶叶,具有“制夷之权”,对这些战略上、经济上十分重要的地方,必须“增防严守”。而且,还注意利用资本主义各国之间的矛盾,运用“以夷攻夷之策”,使各国“集众弱以为强,共翦英夷于海中”,他主张对共同抗英有功者,“自当论功行赏,仍准通商,并分别功能高下,减免各该国货税。”

他热情赞扬三元里人民抗英斗争,“愤发如云,义形于色”,认为“鼓其气而用之,犹当有济。”所以,他主张选用英勇抗英的三元里义民充当水师,趁势修复大角、沙角、三远、横档、虎门炮台,并一鼓作气,直接收复香港。

对广东投降派辱国媚敌、倒行逆施行径,包世臣进行激烈抨击,他说:“广州之众五万,而辱逾城下,闻之寒心,言之腐齿”,并指斥他们“望贼辄奔溃,而掳掠齐民”,“主兵者复与兵朋比以仇民”。道光二十一年(1841年)七月,厦门失守,信到南昌,他预料“夷人必仍回定海,渐及宁波、乍浦、上海,入大江以绝运道。”于是,立即写信给钦差大臣裕谦建议在“圌山安设重兵,以备不虞”。

包世臣相当重视镇守长江战略要地——圌山,一再驰书为嘱。后来,奕经部属飞调路过南昌向他询事时,他甚至专为“绘圌山图帖,说以防守之方甚具”。而腐朽无能的奕经当时伙同耆英、伊里布正在热衷与侵略军“议和”,对他的圌山“防守之方”根本不可能引起重视,“以致夷船直抵白门”。

道光二十二年(1842年)六月底,英舰八十余艘进逼南京。当时,包世臣寓住南京,过着“守贫乐饥”生活,“专以卖文售字为生”,仍满怀爱国壮志,热忱奔走,呼号民族救亡,不能自已。他深入当地清朝驻军,“遍过其营,讯问士卒”,了解河南和徐州兵“尚有气可鼓”,在清军军官中尤以河南总统游击陈平川,“勇而尚义,廉而轻死”,因而与他联络结交;同时,又千方百计向“上船为市”的小贩,了解英军舰队敌情,得悉七月二十二日英军头目将入城赴宴。他认为“逆夷骄纵至是,有机可乘”,于是,连夜写了一篇《歼夷议》,提出全歼英国侵略军的作战方案。这个方案的主要内容,是利用英军骄纵懈防的机会,以设宴其大小头目为缓兵之计,重赏招募敢死志士二百人,暗藏炸药在柴菜担内,上舰入舱炸毁机械;临江清军开炮助势配合,劲兵从太平门和神策门出动,分别兜剿蟠龙山、卖糕桥、白土山各地骚扰的英军;事先,从无锡和丹阳派兵会于圌山,并在仙女庙用木栅扎数十小筏,载芦覆沙,截圌山隘口,断其走路;而长江上游则从芜湖派兵沿江下压,杜其窜扰,使“万逆同歼,片帆不返”,实现“转祸为福,振威雪耻”。

《歼夷议》写成后,包世臣密交陈平川上院转呈,而当道者却以“和议可成,不宜失信夷人”为词,拒不采用。爱国军官陈平川“气忿呕血,一病几殆”。歼夷议既不行,包世臣本想毁稿,后来,他考虑到西方资本主义国家侵略中国野心不死,“诚恐深入长江,事或再有”;又鉴于“三元里义民,被毒不甘,集乡人歼其渠魁”“沈山头义民,愤切同仇,再破其火轮兵船,夷匪不敢言复仇”,使他深信“草泽中固大有人在”,英雄的中国人民必定能“为国家留千里干净土”。因而“仍存此稿,以俟来者”。因而《歼夷议》是鸦片战争时期中国人民反侵略斗争的重要历史文献,它凝结、闪烁着包世臣反侵略爱国思想的光彩。

鸦片战争后,包世臣主张省刑薄敛,固结人心,物色人材,吊死问疾,要求起用爱国将领,以振作“强者之气”;同时,积极揭露、抨击外国资本主义势力对中国的经济侵略,日益加深着中华民族的灾难。在战后几年间,他一再提到洋布的销行对上海附近松、太地区手工纺织业的破坏作用,丝、棉纺织业“皆不偿本”,商贾“生计路绌”,加剧银贵米贱,使“官民均苦”。他认为“推原其由,皆由银贵”。他痛斥外国侵略分子破坏中国主权的活动和那些惧外、媚外的投降派官僚对之不敢过问的可耻行径,指出“夷人鼾卧榻之侧,卖盐卖硝,明犯大禁,而封圻率破例受如恐后!”这表明了包世臣此时对于外国资本主义经济侵略逐步深入的新认识。较之同时期的其他地主阶级改革派思想家,他的一些认识要更深刻一些。

由于包世臣率先指陈时弊,积极提倡改革,触犯了腐朽的反动势力的利益,因而遭到顽固派和一些有权势人物的打击,其中例如拥有数千顷土地的大官僚两江总督百龄,不仅把包世臣逐出幕府,而且“遍致书中外三品以上”的官员,对他加以诋毁。从包世臣一生不得志的坎坷境遇,可以看到鸦片战争前后地主阶级中有识之士提出改革主张坚持爱国立场的困难状况。

 
包世臣(1775一1855)安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。28岁时遇邓石如,师从学篆隶,后又倡导北魏。晚年习二王。自称:“慎伯中年书从颜、欧入手,转及苏、董,后肆力北魏,晚习二王,遂成绝业。”自拟为“右军第一人”,自负之极。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂。



包世臣 1851年作 行书 镜心 
包世臣(1775~1855)行书七言联 对 


春风薄暮起,习习开罗衣。明月云间来,皎皎窥空帷。感此不成寐,徘徊阶露滋。坐惜夭桃花,努力修荣姿。佳人在远道,薄采将何时。愿因北风鸿,寄君迟暮思。 

包世臣
 (1775——1855),字慎伯,晚年自号倦翁,安徽泾县人。他出身于“食贫居贱”的下层封建知识分子家庭,少年受到较良好的家学教育。他“资质绝人”“精熟经史”,而且,善于独立思考,读书“必使自明其义”,甚至对前人的注解,认为往往“多不可靠”。因其父包郡学患病,家境困迫,曾参加过一个时期农业劳动,租地十亩,种植蔬菜,售卖瓜果,“以给(食+干)粥汤药”。在农业劳动中,他刻苦自学了许多丰富的农业知识;而且,也使他比较同情民间疾苦,对农民“愁叹盈室,冻馁相望”深表忧急,从而促使他“心求所以振起而补救之”①。嘉庆十三年(1808年),中举人。从二十三岁到五十七岁,他长期充当清朝官府的幕僚,直到六十四岁,即道光十八年(1838年),才在江西新喻当过知县。虽有“惠政”,但一年多却被排斥罢官。在清朝的封建官吏中,他的社会地位非常低微,而在当时社会中却是一个相当知名的人物。因为,他对当时重大的社会问题,如:农政、漕运、盐务、河工、银荒、货币以及水利、赋税、吏治、法律、军事等方面的实际情况,都相当熟悉,尤其具有农、礼、刑、兵,所谓“齐民四术”的广博学识,所以,他成为当时许多封疆大吏重视的“全才”幕僚。道光十八年(1838年),林则徐任钦差大臣赴粤禁烟,次年正月路过江西南昌时,曾向他问过禁烟之计,道光二十一年(1841年)由广东调浙江,四月抵南昌时,又和他商讨御英之策。他生平著作,晚年收集、整理为《安吴四种》一书。

  字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史,邓石如弟子,安徽泾县人,泾县古名安吴,故人称“包安吴”,嘉庆十三年举人,官新喻(今江西新余)知县,仕途不顺,终归布衣,学知渊博,对经济、文艺有研究。工诗文书画,能篆刻,其书法备得古人执笔运锋之奇,一时称为包体。他对自己的书法极其自负。自言“廿六而后学,四十而后知。”、“慎伯中年书从颜、欧入手,转及苏、董,后肆力北魏,晚习二王,遂成绝业。”自以为“右军第一人”。然而他的书法作品并非如自诩的那样不可一世,他的草书中堂大有肉多筋少之感。不过他的《小草诗册》却很有特色,确有集碑贴于一人之感。

  包世臣的书法称不上是第一流的,但他留给后人的书法论著却是第一流的。所著《艺舟双楫》是一部倡导北魏的力作。是清代碑学思想的经典之一。另有《清朝书品》、《安吴四种》等著作。



包世臣、张之洞、郭麐 书法 
 









 
 

包世臣 1851年作 行书 镜心


 包世臣(1775~1855) 草書七言聯





























包世臣 1844年作 书法手卷 手卷 

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544. 魏佑铸(1919.12—2006.08.13)广州军区政治部组织部部长 山东省莱芜县(今莱芜市)冶庄人。1935年参加一二·九运动。1936年加入中华民族解放先锋队。1937年12月加入中国共产党。1938年参加八路军。抗日战争时期,任苏鲁边区抗日义勇总队连政治指导员,苏鲁豫支队游击3支队政治教导员,苏鲁豫支队游击第3大队营政治教导员。1941年任新

544. 魏佑铸(1919.12—2006.08.13)广州军区政治部组织部部长 山东省莱芜县(今莱芜市)冶庄人。1935年参加一二·九运动。1936年加入中华民族解放先锋队。1937年12月加入中国共产党。1938年参加八路军。抗日战争时期,任苏鲁边区抗日义勇总队连政治指导员,苏鲁豫支队游击3支队政治教导员,苏鲁豫支队游击第3大队营政治教导员。1941年任新



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